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家具品類繁多，唯獨香幾，大概與香關系密切的緣故，所以充滿了靜雅、天真與靈性之美。
王世襄古文功底深厚，大學時的一篇《鴿鈴賦》，游戲文字，堪為天人。然而，《明式家具研究》全是白話和術語，唯獨寫到香幾時，先生似乎久違地詩興大發，文采也斐然多了：富貴之家，或置廳堂，上陳爐鼎，焚蘭煴麝；或置中庭，夜色將闌，仕女就之祈神乞巧。道宮佛殿，也設香幾，焚香之外，兼放法器。
此對香幾身形修長，造型優美，選用老紅木精工而成。面方平嵌面，面板光素，面紋順直流暢，有靜謐的美感。冰盤沿厚重光滑，至底邊壓一條窄平的陽線。高束腰上下壓線，下設托腮。
牙板與腿足上側浮雕云雷紋，云紋在上雷紋在下，融合了雷紋的穩重與云紋的活躍，既有圓潤柔和之美，又不失方正剛猛之韻，使香幾貴氣中露出一份俏麗。
腿足起燈草線直至底端，三彎腿曲線優美，卷葉足，彎折處雕渦旋紋。
此器突出之處在于羅鍋棖，有支撐顧重之妙，而一般香幾承重較少，極少用到，而此器為之，可見匠師不惜工本，實為工才俱佳的家具表率。將平衡和諧的東方美學發揮到極致，充分展現了那一時期雍容大氣的時代風格。
兩只成對，形態秀美，古韻綽約，置之廳堂必使雅意盎然，漫室生香。